O APELO DO TRIBUNAL
Ações de reparação
Publicado em 25 de março de 2022.
O coletivo de reparações, "o Movimento Internacional de Reparações (MIR França, Guadalupe e Martinica) , o Movimento da Nova Humanidade (MNH) , o Coletivo de Filhas e Filhos Africanos Deportados (COFFAD) , o Comitê Internacional dos Povos Negros (CIPN) e o Comitê Organizador do 10 de maio (C-O10MAI) "convoca cada atual beneficiário DESCENDENTES das vítimas dos dois crimes de tráfico e escravidão, onde quer que estejam, na imensa diáspora dos afrodescendentes, (e qualquer que seja o passaporte que recebeu SEU ATUAL NACIONALIDADE, Santa Lúcia, Dominicana, Haitiana, Barbadiana, Trinidadiana, norte-americana, brasileira ou africana) , para iniciar a abordagem para tomar medidas legais._cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
É urgente e imperativo que todos aqueles que têm esses direitos, OS DESCENDENTES das vítimas, venham e reclamem indenização do Estado francês pelas consequências danosas que esses ancestrais podem ter sofrido._cc781905-5cde-3194 -bb3b -136bad5cf58d_
Black is beauty full tem sido a palavra de ordem dos Panteras Negras. Blacklivesmatters é a de quem não aceita mais “que um negro seja abatido como um cachorro”. O procedimento previsto para ser iniciado pelo coletivo de reparações, perante o juiz francês, é uma forma de protesto igualmente radical: por dignidade, justiça e reparação pelos dois crimes de tráfico de escravos e escravidão.
Quando o COFFAD e o MNH lutam desde o final do século XX pelo reconhecimento desses crimes, ganha-se uma primeira batalha decisiva. Durante a conferência de Durban realizada em setembro de 2001, o consenso da oposição das antigas potências escravistas foi claramente expresso na recusa categórica de prever reparações. A França, única em seu gênero, arrebatada pelos entusiasmos narcísicos em torno das comemorações da pátria dos direitos humanos aprovou uma lei; lei 2001-434 conhecida como Taubira reconhecendo legalmente, ie em um texto legislativo, que o tráfico e a escravidão constituem dois crimes contra a humanidade.
Apesar de ter sido interpretada pela grande maioria dos juristas como a lei memorial simples, tendo apenas valor simbólico, a lei Taubira _cc7190_cc7190 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ representa na realidade uma verdadeira revolução no campo do direito. Este reconhecimento of crime contra a humanidade é uma passagem essencial. no caminho da reparação, abrindo finalmente a possibilidade de buscar reparação legal para a realização deste direito à reparação.
Diante da opinião prevalecente da impossibilidade de ação judicial para reivindicar esse direito - discurso em multa dos negacionistas - o MIR, o Movimento Internacional de Reparações, e o CMDPA, Conselho Mundial do Pan- Diáspora africana, have assigned em 25 de maio de 2005, o Estado francês perante o juiz do Supremo Tribunal de Fort da França. D'abord considérée comme une plaisanterie, cette procédure, événement unique et constitutif d' uma estreia mundial, est tornou-se ao longo do tempo e da evolução do julgamento, uma ameaça cada vez mais premente para o Estado francês e seu tesouro público. Orgulhemo-nos, pois obtivemos vitórias decisivas:
Existe uma reclamação contra o Estado O DIREITO À REPARAÇÃO É RECONHECIDO
EXISTE UM MEIO LEGAL PARA APROVEITÁ-LO
Não há tempo de prescrição adquirido NENHUMA PRESCRIÇÃO É ADQUIRIDA
Juntos podemos apresentar uma reclamação: tome medidas legais! Convidamos você a se juntar a nós para estabelecer um equilíbrio de poder nesta luta. Fazer a questão das reparações perante um juiz é, portanto, muito mais do que pedir justiça.
Vá ao tribunal e diga aos juízes, faça seu dever e faça justiça :
é romper com um consenso muitas vezes não assumido com a ordem das coisas,
é opor-se a um conformismo que, na forma de aceitação do estado de coisas existente, renova todas as alienações que a vida cotidiana que nos é dada a viver traz consigo._cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_
é afirmar um poder até então ignorado e que, no entanto, vive em nós há séculos,
é colocar sua identidade contra as atribuições que a sociedade nos insidiosamente nos afetou e contra nossa vontade,
é dizer não ao "bom negro banania" ao qual somos solicitados a nos obrigar, dentro dos limites que traçamos para ele,
é continuar o trabalho de resistência contra a situação de dominação rastejante a que a boa república nos obriga e perseguir_cc75819 - 3194-bb3b-136bad5cf58d_ o trabalho de libertação iniciado pelos ancestrais negros quilombolas e bravos combatentes da liberdade,
É afirmar uma descolonização essential das mentes e a afirmação de uma liberdade que nos é negada,
it's leaving the smelly swamps of a complicity with all that contributes to us lowering 136bad5cf58d_ et_cc781905- 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ opor um não determinado à redução dos nossos direitos e ao desprezo que induz,
é colocar o Estado francês e sua República à sua responsabilidade e dizer-lhes que devem ser responsáveis,
é um processo de recuperação para o Ser Negro sempre em risco de humilhação,
é afirmar diante do mundo que isso basta e que o mundo vai mudar, mudou e que nada mais poderá funcionar como antes; que o equilíbrio de poder old não ocorra mais e os cordões de dominação sejam desfeitos
Diante desses desafios, ou os juízes seguirão as liminares do Estado francês, nos demitindo a cada vez, ou serão forçados a se questionar moral, intelectual ou espiritualmente. Toda a humanidade está em jogo.
Custe o que custar, no entanto venceu: a afirmação intransigente de nossa dignidade, a oposição resistente em desprezo. .. manifestação de um indeterminado à injustiça.
Então junte-se a nós! Esteja na justiça! Vocês, afrodescendentes melanésios e ameríndios , vocês são beneficiários, credores de reparações, onde quer que estejam na Terra! malditos da terra digam não e se revoltem contra o ordem injusta e violenta do mundo.
Manual
Para poder atuar e tornar-se um dos requerentes de um procedimento que reunirá centenas de milhares de titulares de direitos de deportados africanos, deverá registar-se enviando-nos o seu email. O coletivo de associações para reparos entrará em contato com você para:
complete seu arquivo: seu documento de identidade, seu número de telefone e seus dados de contato
um documento comprovando sua ascendência de um homem e uma mulher deportados libertados: você entrará no procedimento para encontrar seus ancestrais
um mandato dado aos advogados da associação para processar perante o Tribunal de Justiça de Paris
uma possível contribuição financeira a seu critério para cobrir os custos de gerenciamento do arquivo a ser enviado para a conta provisória número ???.
Actions pour les réparations
Publié le 25 mars 2022.
Le collectif pour les réparations ;"Mouvement International pour les Réparations (MIR France, Guadeloupe, Guyane et Martinique), Mouvement Nouvelle Humanité (MNH), Collectif des Filles et des Fils Africains Déportés (COFFAD), Comité International des Peuples Noirs (CIPN) et Comité d’organisation du 10 Mai (C-O10MAI) Comité National pour les Réparations (CNR) appelle, chaque ayant droit actuel DESCENDANTS des victimes des deux crimes que sont la traite et l’esclavage, où qu'il soit, dans l'immense diaspora des afro ascendants, (et quelque soit le passeport qu'il a reçu SA NATIONALITEE ACTUEL, st lucien , dominicain, haïtien, barbadien, trinidadien, nord américain, brésilien, ou africain), à entamer la démarche d’ester en justice.
APPEL A PORTER PLAINTE
Il est urgent et impérieux que tous ceux qui ont ces droits LES DESCENDANTS des victimes, viennent réclamer à l'état français réparation des conséquences dommageables que ces aïeux ont pu subir. Black is beauty full a été le mot d'ordre des Black Panthers. Blacklivesmatters est celui de ceux qui n'acceptaient plus “qu'un nègre soit abattu comme un chien”. La procédure envisagée à mettre en route par le collectif des réparations, devant le juge français, est une forme de protestation tout aussi radicale : pour la dignité, la justice et les réparations pour les deux crimes de la traite et de l'esclavage. Lorsque le COFFAD et le MNH ont été en lutte dès la fin du XXème siècle pour la reconnaissance de ces crimes, une première bataille décisive est gagnée. Lors de la conférence de Durban tenue en septembre 2001, le consensus de l'opposition des anciennes puissances négrières s'est clairement exprimé sur le refus catégorique d'envisager de réparer. La France, unique en son genre, emportée par les enthousiasmes narcissiques autour des commémorations de la patrie des droits de l'homme a voté une loi ; la loi 2001-434 diteTaubira reconnaissant légalement , c'est à dire dans un texte législatif, que la traite et l'esclavage constituaient deux crimes contre l'humanité. Bien qu’ayant été interprétée par la grande majorité des juristes comme une simple loi mémorielle, ayant seulement valeur symbolique, la loi Taubira représente en réalité une vraie révolution sur le terrain du droit. Cette reconnaissance du crime contre l’humanité est un passage indispensable. sur le chemin de la réparation ouvrant enfin la possibilité de demander en justice la réalisation de ce droit à réparation. Faisant fi de l’opinion dominante de l’impossibilité d’ester en justice pour réclamer ce droit - discours in fine des négationnistes - le MIR, le Mouvement International pour les Réparations, et le CMDPA, Conseil Mondial de la Diaspora PanAfricaine, ont assigné le 25 mai 2005 l'État français devant le juge du tribunal de grande instance de Fort de France. D’abord considérée comme une plaisanterie, cette procédure, événement unique et constitutif d'une première mondiale, est devenue au fil du temps et de l’évolution du procès, une menace de plus en plus pressante pour l'État français et son trésor public. Soyons fiers, car nous avons obtenu des victoires décisives : Il existe une créance contre l’Etat LE DROIT AUX RÉPARATIONS EST RECONNU lI existe un terrain de droit pour la faire valoir IL EXISTE UN MOYEN JURIDIQUE POUR LE FAIRE VALOIR Il n’existe pas de temps de prescription acquise AUCUNE PRESCRIPTION N’EST ACQUISE Ensemble nous pouvons porter plainte : ester en justice ! Nous vous invitons à nous rejoindre pour installer un rapport de force dans ce combat. Poser la question des réparations devant un juge est dès lors bien plus que de faire acte de demander justice. Ester en justice et dire aux juges, faites votre devoir et rendez justice : - c'est rompre avec un consensus souvent inassumé avec l'ordre des choses, - c'est s'opposer à un conformisme qui, sous les formes d'une acceptation de l'état de chose existant, reconduit toutes les aliénations que charrie avec soi la vie ordinaire qu'on nous donne à vivre. - c'est affirmer une puissance jusque là ignorée et qui pourtant nous habite depuis des siècles, - c'est poser son identité contre les assignations que la société nous a affecté insidieusement et contre notre volonté, - c'est dire non au ”bon nègre banania” auquel on nous demande de nous astreindre, se tenant dans les limites qu'on a tracé pour lui, - c'est poursuivre le travail de résistance contre la situation de domination rampante à laquelle la bonne république nous contraint et poursuivre l'oeuvre de libération commencée par les aiëux ancêtres nègres marrons, et valeureux combattants de la liberté, - c'est affirmer une décolonisation essentielle des esprits et l'affirmation d’une liberté qu' on nous refuse, - c'est quitter les marais malodorant d'une complicité avec tout ce qui contribue à nous rabaisser et opposer un non déterminé à la réduction de nos droits et au mépris qu'elle induit, - c'est mettre l'État français et sa République devant leur responsabilité et leur dire qu'ils doivent rendre des comptes, - c’est une démarche de redressement de l'Etre Noir toujours en risque d'humiliation, - c'est affirmer à la face du monde que cela suffit et que le monde va changer , a changé et que rien ne pourra plus fonctionner comme avant ; que les anciens rapports de force n'ont plus lieu et les cordons de la domination sont défaits En face de ces enjeux, soit les juges suivront les injonctions de l’Etat français en nous déboutant à chaque fois, soit ils seront obligés de se remettre en question moralement, intellectuellement ou spirituellement. C’est l’humanité toute entière qui est en jeu. Quoiqu’il en coûte, on aura cependant gagné : l’affirmation intransigeante de notre dignité, l’opposition résistante au mépris... et la manifestation d’un non déterminé à l’injustice . Alors rejoignez-nous ! Estez en justice ! Vous, afrodescendants mélanésiens et amérindiens, vous êtes des ayants droit, créanciers des réparations, où que vous soyez sur la Terre ! Cette terre où il est temps que les damnés de la terre disent non et se révoltent contre l’ordre injuste et violent du monde.
APPEL AUX ORGANISATIONS ASSOCIATIVES
Il est essentiel que chaque organisation qui s'est engagée dans le combat que nous mettons en place devant les juridictions de Paris soit représentée à cette réunion. Il s'agira de définir les objectifs que chacune d'entre elles aura à atteindre afin de permettre que l'assignation qui sera délivrée a l'état français soit consistante en nombre de requérants, regroupant ensemble dans la même action juridico judiciaire , d'une part les organisations à titre de personnes morales et de l'autre les membres de ses organisations et leurs sympathisants, en qualité de personnes physiques. La mobilisation pour atteindre le nombre minimum de requérants doit se faire aujourd'hui dans l'urgence afin de tenir les promesses qui ont été faites au sortir de l'audience tenue à Fort-de-France les 11 et 12 octobre 2021 et à la prise de connaissance de la décision rendue par la Cour d'appel de Fort de France. Cette décision qui marque, derrière le débouté prononcé aux motifs fallacieux d'une prescription qui n'existe pas , la victoire du combat juridique pour les réparations. Aujourd'hui après cet arrêt de janvier 2022, les juges français ont fait la démonstration de leur incapacité juridique à opposer des moyens de droits cohérents et pertinents à l'action conduite contre l'état français au titre de la réparation. L'arrêt du 18 janvier 2022 signe la défaite de l'état français et de ses juges à faire obstacle aux droits intangibles des ayants droits des descendants des africains déportés et mis en esclavage. Désormais, seul le déni de justice, qui est patent et évident même au regard du sens commun des non juristes, permet de prétendre que le droit de créance contre état serait prescrit. Ce déni de justice a déjà été dénoncé avec succès devant la cour européenne des droits de l'homme en 2017, puisque cette dernière a pu déclarer à deux reprises le recours devant elle recevable. Notre tâche aujourd'hui est de permettre à la procédure de janvier 2023 de réunir le maximum d'ayants droits et d'internationaliser la procédure en y faisant venir l'ensemble des membres de la diaspora mondiale des afro descendants..
JE PORTE PLAINTE EN COLLECTIF MODE D'EMPLOI
Notre objectif : 2000 membres Le public visé : communautés Afro ascendantes, originaires des Amériques, des caraïbes, de l’océan indien et du continent africains. Objet : Plainte collective pour les réparations liés à la loi 2001-434 reconnaissant la traite des africains et l’esclavage comme crime contre l’humanité. METHODE Trois étapes à suivre pour prendre en compte votre dossier. 1) S’inscrire pour devenir membre 2) Renvoyer à contact@esterenjustice.org le Pouvoir et Mandat, rempli, signé et numérisé. 3) Régler les conditions de souscriptions Frais d'inscriptions : 10 € Frais de dossier : 30 €
©2022 Collectif pour les Réparations | Site créé par C-O10MAI